LA CASA ESTÁ ARDIENDO

En la carpeta interior de su nuevo disco, “The True Charm Of Burgeoisie” (Wild Punk, 02), GAS Drummers nos presentan una casa de zona residencial ardiendo, una casa con jardín y garaje que, de forma metafórica, sirve para representar a esa burguesía que vive de espaldas al resto de la sociedad y sobre la que estos chicos tienen bastante qué decir.

Con la gráfica metáfora de la casa en llamas, presentan los jerezanos GAS DRUMMERS su segundo álbum, “The True Charm Of Burgeoisie” (Wild Punk, 02). Un trabajo audaz, contundente y melódico, cuyo significativo cambio de argumentos (el trío punk de “Proud To Be Nothing” (Slide Chorus, 00) se ha convertido en un cuarteto de pop furioso) adelanta una apuesta por la eliminación de las etiquetas. Basta con escuchar “Zenith” o la muy pop “Babylon Is Falling” para descubrir que convertirse en cuarteto no es accidental.“Siempre hemos pensado que estábamos bien siendo un trío, pero Pablo era la persona perfecta para lo que queríamos. Su aportación al grupo ha sido inestimable. Con su llegada nos hemos crecido y hemos podido explayarnos más en otros detalles en los que quizá antes no podíamos recrearnos. Y es cierto que ahora nuestro sonido es más duro, más crudo, pero también más rico en detalles y más elaborado. Ahora intentamos pulir cada una de las guitarras”. Aunque no son las guitarras lo único que se ha endurecido de la propuesta de GAS Drummers. En su nuevo trabajo, los textos componen un completo, rico y coherente discurso político, agudo y comprometido, que tiene más en común con las consignas libertarias de The Clash que con los habituales panfletos de insumisión y calimocho del punk nacional. “No te puedes mantener al margen de lo que ocurre a tu alrededor. Tenemos una actitud clara como grupo frente a algunos temas, pero nunca de una manera partidista. No nos consideramos una banda política, más bien somos un grupo con actitud, con actitud frente a lo que nos rodea, a lo que ocurre hoy en día. Suena a perorata típica eso de que está en nuestra mano cambiar las cosas, pero es que es tan simple como que, con nuestra actitud diaria frente a las cosas, podemos mejorar nuestro entorno y hacer fuerza ante lo que nos oprime y no nos deja vivir. Si el disco anterior está escrito desde la desidia post adolescente este está escrito desde el desencanto”.Siempre digo que la cubierta de un compacto dice más de un grupo que cualquier otra cosa. En este caso es evidente que del dibujo más o menos cómico del primer trabajo a la sobria funda de cartón con el nombre de la banda impreso de éste dista bastante más que un simple cambio de diseño. Al quitar la funda, nos encontramos con unos rostros confusos, misteriosos, y sobre todo con la perturbadora imagen de la casa en llamas, emblema de lo que transmite todo el álbum. “El disco tiene una estética muy pop y muy punk a la vez; está claro que es muy madura comparada con la del anterior, más desenfadado. En principio no íbamos a incluir fotos nuestras, pero al final el disco se basa en eso mismo, en nosotros. Es un trabajo muy personal y, por tanto, se refleja en el diseño. En el exterior no hay más que el nombre del grupo y el concepto que queremos transmitir. Y dentro está lo que importa: los textos y el grupo. La casa ardiendo es nuestra visión deconstructiva del verdadero encanto de la burguesía”. Ahí está el origen de todo este disco. En ese verdadero encanto de la burguesía (al contrario del discreto que anunció Buñuel) que la banda jerezana se encarga de diseccionar fríamente mediante unos textos complejos, estupendamente escritos (“Naked”, “Babylon Is Falling”) que encuentran el diálogo con unos riffs eléctricos y accesibles y con unas intensas melodías (“The Agony Of Crusty Men”, entre mis favoritos o “City Of Greed”) entre las que sobresalen la tristeza, la melancolía, la rabia contenida, la emoción y, sobre todo, la mordacidad. “La mordacidad se va ganando o perdiendo día a día, depende de tu situación frente al mundo. Los que estamos fuera del espectáculo somos objetos de él, siempre tendremos una sensación de insatisfacción y de náusea al mismo tiempo. Si estás dentro de él significa que existes, si no ni siquiera puedes dar por hecho que eres un individuo. Es como tener que verificar continuamente que existes, que no eres solamente un consumidor en potencia dentro de un segmento determinado de la población. Esto, hoy en día, es un drama diario en las sociedades post-industriales”.